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Source originale · Tradition historique
Sri Guru Granth Sahib Ji: Ang 8, Japji Sahib, salok final (commençant par « Pavan guru, paani pita, maata dharat mahat »)
“Air is the Guru, Water is the Father, and Earth is the Great Mother of all.”Traduction : Dr. Sant Singh Khalsa (via SriGranth.org)
La citation est donnée dans la traduction anglaise publiée indiquée ci-dessus.
Le salok qui clôt le Japji Sahib appelle l’air le Guru, l’eau le père et la terre la grande mère, le jour et la nuit étant les nourrices sur les genoux desquelles le monde joue. Il ajoute que les bonnes et les mauvaises actions sont lues à la cour divine, et que ceux qui méditent sur le Nom sont libérés et en libèrent d’autres.
Lire le passage complet à la source.
Édition : Courte citation tirée de la traduction anglaise du Dr Sant Singh Khalsa, publiée sur SriGranth.org.
Contexte historique
Contexte historique
Le Japji Sahib, qui ouvre le Guru Granth Sahib, est attribué à Guru Nanak (1469–1539). L’Écriture a été compilée par Guru Arjan en 1604 (l’Adi Granth) et a reçu sa forme définitive sous Guru Gobind Singh.
Les interprétations divergent
Au sein de la tradition
Les sikhs lisent couramment ce salok comme une image de la création en tant que famille nourricière sous l’unique Créateur, associée à la responsabilité morale et au pouvoir libérateur du Naam (la méditation sur le Nom divin). Beaucoup le récitent chaque jour dans le cadre du Nitnem. Les accents varient selon les communautés sikhes et les interprètes, y compris dans des lectures environnementales modernes.
Respect et précautions
Protocole culturel
Les sikhs vénèrent le Guru Granth Sahib comme le Guru vivant, et la Gurbani est présentée avec un respect particulier. Nous n’en modifions pas les mots, nous ne l’associons pas à des images commerciales ou décoratives, et nous ne montrons pas le Granth de manière désinvolte.
Réflexion contemporaine de 21 EFFECTS · Connexion
Une pratique inspirée de ce texte
Cette pratique est une réflexion de 21 EFFECTS. Ce n’est pas l’enseignement propre de la tradition ni son seul sens, et il n’est pas nécessaire de partager ses croyances pour l’utiliser.
- Respirez lentement pendant une minute et prêtez attention à l’air.
- Buvez un verre d’eau avec attention.
- Tenez-vous debout ou asseyez-vous sur le sol, ou tenez une plante, et considérez ce qui vous fait vivre sans rien demander en retour.
Comment est-ce que je traite les dons qui me font vivre sans rien me demander ?
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Pour approfondir
Aller à la source
Sri Guru Granth Sahib Ji: Ang 8, Japji Sahib, salok final (commençant par « Pavan guru, paani pita, maata dharat mahat »). Lisez le passage en entier, dans son contexte, et si possible avec des enseignants de la tradition. Vous avez repéré une erreur ? Envoyez une correction.