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Caminos de sabiduría · Filosofía hindú

La mente como amiga o enemiga

El gobierno de uno mismo

Entrada piloto: fuente comprobada; a la espera de la revisión de lectores de esta tradición.

Fuente original · Tradición histórica

Bhagavad Gita (dentro del Mahabharata, Bhishma Parva): Capítulo 6 (Dhyana Yoga), verso 5

“One must deliver himself with the help of his mind, and not degrade himself.”Traducción: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Bhagavad-gita As It Is (© The Bhaktivedanta Book Trust)

La cita se ofrece en la traducción inglesa publicada que se indica arriba.

Krishna le dice a Arjuna que la persona debe elevarse por medio de su propio ser (o de su propia mente) y no dejarse hundir, porque el ser o la mente puede ser el propio amigo o el propio enemigo.

Leer el pasaje completo en la fuente.

Edición: Cita breve de Bhagavad-gita As It Is, © The Bhaktivedanta Book Trust. Esta traducción refleja la lectura de una tradición (el vaishnavismo gaudiya); otras traducciones vierten el verso de otra manera.

Contexto histórico

Contexto histórico

La Gita es un episodio del Mahabharata, presentado como un diálogo entre Krishna y el guerrero Arjuna antes de la batalla de Kurukshetra. Los especialistas suelen datar su composición aproximadamente entre los siglos V y II a. C., y se han propuesto algunos estratos posteriores; la datación es objeto de debate.

Las interpretaciones difieren

Dentro de la tradición

El término sánscrito «atman» puede leerse aquí como «ser», «mente» o ambas cosas, por lo que las traducciones difieren. Los comentaristas del Advaita, el Vishishtadvaita, el Dvaita y el vaishnavismo gaudiya enmarcan el verso de distinta manera (por ejemplo, el dominio de uno mismo orientado a la liberación frente a la devoción). Los lectores modernos suelen entenderlo como una enseñanza sobre la autodisciplina en la meditación, en consonancia con el tema del capítulo 6.

Respeto y cuidado

Protocolo cultural

La Bhagavad Gita es Escritura sagrada para muchos hindúes. Indicamos la traducción que citamos y su escuela, y tratamos con respeto el nombre y la imagen de Krishna.

Reflexión contemporánea de 21 EFFECTS · Empoderamiento

Una práctica inspirada en este texto

Esta práctica es una reflexión de 21 EFFECTS. No es la enseñanza propia de la tradición ni su único significado, y no necesitas compartir sus creencias para usarla.

  1. Observa hoy un patrón de pensamiento recurrente que te arrastra hacia abajo.
  2. Haz una pausa cuando aparezca y ponle nombre.
  3. Elige una respuesta intencionada en lugar de la habitual.

¿Cuándo fue hoy mi propia mente mi amiga, y cuándo fue mi enemiga?

Para seguir investigando

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Bhagavad Gita (dentro del Mahabharata, Bhishma Parva): Capítulo 6 (Dhyana Yoga), verso 5. Lee el pasaje completo, en su contexto y, cuando sea posible, con maestros de la tradición. ¿Has visto un error? Envía una corrección.

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